蜈蚣橋又名龍源橋，位於修文縣灑坪鄉蜈蚣橋村，距縣城15公里。橋為明洪武十九年(1386年)貴州宣慰使奢香夫人(彝族，貴州水西女土司，襲其夫藹翠貴州宣慰使職，是貴州著名女政治家)開闢"龍場九驛"時始建。距今530多年，當時是龍場驛至六廣驛的咽喉要道。 在距北面橋頭100米處，建有雨花寺，道光(貴陽府志)載:"雨花寺在蜈蚣橋，去縣三十里，舊名雨花魔，明時建，清康熙八年(1669年)，僧剖石改建，乾隆四十年(1775年)僧昌明補修，嘉慶十一年(1806年)僧昌鏡改修。"據當地老人介紹，雨花庵所住是女尼，奢香夫人從貴陽至大方往返，途中經常住宿雨花庵，女尼們特意準備一間房間，收拾整齊打掃乾淨供奢香住宿，奢香把這裡作為臨時行宮。雨花寺長約70米，寬約30米，面積2000多平方米。當時是"朝佛者濟濟，遊觀者林林"。(來源:修文縣人民政府網) 又據金陽時訊報道:正是稻穀“揚花”的時節，我們慕名去修文灑坪鄉，到那裏的蜈蚣橋村探訪明代留存下來的古跡。從修文縣城出發往灑坪鄉的蜈蚣橋村要走8公里，路況非常不好，我們驅車行了近四十分鐘才到蜈蚣橋村。 一橋連接二槽溝和蜈蚣坡，一寺、一墳、一井座落在綠樹蔥郁的蜈蚣坡上，相距不過兩三百米。蜈蚣橋村的村民與這四處古跡相守相伴世世代代，村民也不能確定地告訴我們是先有了村子才有的古跡，還是先有了古跡才有的村子。 一橋：蜈蚣橋 蜈蚣橋村分別座落在二槽溝和蜈蚣坡上，連接兩頭的橋就是蜈蚣橋，至今它也是這個村的交通要道。 蜈蚣橋又名龍源橋，為明洪武十九年（1386年）貴州宣慰使奢香夫人開闢“龍場九驛”時始建，後毀。明成化五年（1469年）至二十二年（1486年），貴州宣慰使安觀建秀水、麥稼等十橋時重建。此橋距今530多年，當時是龍場驛至六廣驛的咽喉要道。 如今我們眼前的蜈蚣橋為三孔石拱橋，經多年風雨，橋身上已長滿大量綠草植物。橋面長40米，寬10米，高9米，孔高8米，孔距7米，橋身是用很大的方墩石修砌，榫鉚結構，每石精工細鏨，灰縫如線，猶如一塊巨石，經人精心雕琢後安放在花橋河上。經數百年的風雨衝擊、行人牲畜踩踏，橋面的石板仍然很平整，據説這建橋所用的石料均採自花塔山上，距橋1500余米。很難想像當時在耗料多、運輸艱難的情況下，進行這樣浩大的工程，把橋建得這樣堅實精緻，至今安然無恙，建橋者付出了怎樣的艱辛與智慧。 蜈蚣橋1982年被貴州省人民政府列為省級文物保護單位，並撥款進行維修。
蜈蚣橋 一寺：雨花寺 在距蜈蚣橋北面橋頭100米處，有一座明時建，清康熙八年（1669年）由僧人剖石改建，乾隆四十年（1755年）由僧人昌明補修，嘉慶十一年（1806年）由僧人昌鏡改修的雨花寺。 據當地老人介紹，祖輩給他們講在明初時雨花寺為雨花庵，住的是女尼，奢香夫人從貴陽至大方往返，途中經常住宿雨花庵。後來改建的雨花寺是修文最大的寺廟之一，有前殿、中殿、後殿的三重殿，每重均為五間。當時的雨花寺長約70米，寬約30米，面積二千多平方米。當時是“朝佛者濟濟，遊觀者林林”。 我們走到雨花寺的院中，看到的寺院已經很破舊，現在留存的是正殿右廂。右廂為三通間，明間寬為3.7米，長6米，兩次間寬3.3米，長6米。正殿柱有柱礎兩個，高0.8米，柱礎直徑0.65米。從破舊的木柱上依稀還可以看到當時的木雕。1992年這裡的觀音殿被村裏拆來建小學校，歷史延續到今天，我們只能從廂房三間、大佛殿遺存的幾個柱礎來象雨花寺當年的巍峨廟貌、規模宏壯、堅固輝煌。
雨花寺 一墳：求悟陸公禪人墓 雨花寺外一棵大松樹下面，有一座寺裏主持的墳墓。墓高2.2米，墓直徑3米，周長9.5米。墓碑高0.74米，碑寬0.42米，碑頂部書“萬古佳城”四字，中間書刻有“傳臨濟正果大戒比正上求悟陸公禪人墓”，左書刻“乾隆兩歲次孟夏月上翰之吉”。雖然村民傳説此墓曾被盜過，但現今我們看到的墳墓保存還算完好，石質依然堅固，被周圍鬱鬱蔥蔥的植物包裹著。 一井：桃花井 從雨花寺下來不到二百米的樹林一處有一口井，名桃花井。這口井四四方方不足一米見方，但水質極為清澈。據當地村支書介紹，無論天氣如何變化，下暴雨時井水也不會混濁，一年四季水位不變，水質始終清澈。 桃花井最令人稱奇的還有一個預測天氣的功能，在民國《修文縣誌》中記載：“其水準時無變異，惟天將雨則炊飯成桃花色，歷年不爽，間有早膳所余之飯，留存箕甑，午間天變，飯亦燦然嫩紅矣。”這就是説，每當天氣有變要下雨時，人們會發現所煮的飯變成了桃紅色。村支書説現在已無此現象，不知是不是生態環境被破壞或受污染的緣故。 但是桃花井的水質好未曾改變，村裏通了自來水後村民改飲用自來水，但是釀酒、推豆腐一定得用桃花井井水。釀出來的酒香醇可口，稱為桃花酒，遠銷外地。推豆腐做豆腐幹賣，品質好，銷售到修文乃至貴陽，深受市民的喜愛。 那天我們在村支書家嘗到了現推出來點好的豆腐，果然很細嫩爽口，蜈蚣橋村的歷史古跡就像這桃花井的井水與村民的生活不可分割。 |
