互联网时代是一个“通融互联”的时代。互联互通超越时空差距，使人与人之间的距离零成本趋近，无障碍沟通与交流价值倍增。让整个世界的多元要素融为一体。各种要素交织，形成你中有我，我中有你；人与人之间的无距离融合。 移动互联网是PC互联网发展，移动和互联网融合的产物，它继承了移动随时、随地、随身和互联网开放、分享、互动的优势，依托电子信息技术的发展，移动互联网将网络技术与移动通信技术结合在一起，相对传统互联网，移动互联网可以随时随地，并且可以在高速移动的状态中接入互联网并使用应用服务，移动互联网改变了信息和人的二元关系，让人成为信息的一部分，由此改变了人类社会的各种关系和结构。移动互联网的发展让信息变得更加透明化。 互联网是不安全的，人类未来将何去何从？ 互联网的弊端在于无法保证信息安全。 中科院吕述望教授曾在一场演讲中提到：我们没有互联网，我们只有因特网，全球13台根域名服务器中有10台位于美国，美国在互联网上的霸权远大于其现实霸权。我们实际上用的是美国的网络，用着它的服务器,美国总统有权随时关掉任何一个国家的互联网通道。我们每天用手机上着网，其实就是按照规定付给租赁费，就像我们使用电话一样。以电子邮件为例，全球所有的电子邮件在发送的过程中都要经过美国，任何的密码都形同虚设，美国情报机构可以随时进行查阅。 美国曾清除过伊拉克、利比亚的国家根域名，使得这些国家的全部网站从国际互联网中消失。从理论上说，美国也随时可以从国际互联网中清除根域名，把任何的国家打回“石器时代”。虽然我国的互联网行业在近年来得到了迅猛的发展，但很多的核心技术并不是本土研发的。中国人的电脑硬盘来自希捷，操作系统来自微软，CPU是英特尔的，很多大型交换机是思科的，我们的网络是不安全的。  在OSI7层网络结构中，我们可以看出，当下的互联网的核心，其实是围绕IP地址来展开整体架构，如TCP/IP协议，IP网址的分配与寻址等。网络中无数的联网设备，一个IP地址只能对应一台网络设备，即IP地址具有唯一性；而将域名转换为IP地址的DNS根服务器，更是网络的核心枢纽；而互联网最基本的访问方式是按IP地址在访问，因此寻找到一种经济实用，又具备降维打击的IP替代就是当务之急。 互联网的下一个时代是基于物联网、全息显示等新技术的虚拟现实时代，一个基于人工智能、虚拟现实、物联网、3D芯片、全息显示等新技术的人工智能和虚拟现实时代。 农业文明时期，人类是以发明工具来提高生产效率；工业文明时期，人类科技的主要变革是利用能源推动蒸汽机；互联网时期，人类通过知识进步提高了万物的连接和使用效率。人类文明的下一个阶段，“智能文明”注定是通过提高个体价值和创造全新个体，来从更高的维度提高社会生产力。人工智能时代正以排山倒海之势席卷而至。科技日新月异，生活便利，人类内心却忧思难安。在这个高度发达又异常迷茫的时代，人类将何去何从？ 全球二维码扫一扫专利技术发明人徐蔚在其编著的《码链新大陆，物格新经济》一书中呈献的，基于二维码扫一扫专利发明技术、码链技术打造的码链生态体系，为人类进入数字化的人工智能时代，终结不安全的互联网时代找到了出路。其创立的码链模型和技术，就是中国为人类信息化时代锻造的杀手锏。 互联网做不了的扫码接入 徐蔚在著述中介绍说，虽然乔布斯发明iphone智能手机改变了每一个人的生活。但除此之外，物联网可穿戴设备、基于码链思想的数字人眼镜（御空眼镜）的问世，也在悄然改变着人类社会的发展，业内将这场变革称之为第四次产业革命。 这场正在进行的变革，是人类社会有史以来最大的一场变革。它就像是一条正在行进的轮船，载着整个人类朝着信息社会前进，等所有人都走下码头的时候，就会发现社会已经从工业社会过渡到信息社会。这个变革不同于以往带有被动的、局部和修补性质的结构调整，而是对整个社会体系结构的重组、重构，尤其是在生产力与生产关系方面。这个变革已经从新的价值创造体系、新的社会管理体系和新的智慧文明体系三个维度全面展开，并且使的人类社会的发展进入指数增长的阶段。  徐蔚告诉我们，由于第四次产业革命的技术性、彻底性、复杂程度及所造成的基本规律的改变，对网络空间与现实空间差异的影响，相当于爱因斯坦相对论和牛顿定律对人类现代科学的影响，这将会是一场激烈且持久的改革。码链思想和数字人理论对于整个互联网体系的影响过程，相当于量子纠缠理论对爱因斯坦相对论的提升。 徐蔚认为，所谓的信息社会，就是建立在现实空间与网络空间之间全新的连接模式，我们可以在现实空间的社会体系中抽象表达网络空间，并通过信息系统的开发建设，在网络空间建立起支撑一体化的信息执行环境。 而码链模型就是以数字人为本的物联网系统执行环境。通过码链，我们可以使人们用数字化的方式进行接入，来进行从三维世界到四维世界的投影。相较于第一代由商家IP与人对的点对点服务，到第二代的社交网络的点向面的传播，码链模型是人与人、人与物的连接。通过人与万物的连接，来完成从线下到线上人类行为的每一次交互的纪录，这样就可以拥有更高效的传播，安全更有保障，隐私可以得到更好的保护。 码链模型是基于数字人的概念发展而来，每一个二维码都是人类每一次交互以及人与世界的每次互动所生成的。每一次扫码接入，就代表着这次链接将发行人所提供的信息和扫码数字人相连接起来，通过相互交换数据使得相应数字获得它所需要的服务。而所有数字人获得的服务，以及每个服务相连的数字人，从两个维度构建出一个以人为本的全新的世界。 码链的数字人理论把人与自然，人与人的社会关系做了清楚的描述。不仅阐述了生产环节的剩余价值还包含了流通环节的剩余价值，不仅是物质世界的物的交换，还包含社会信用指数的现实意义。 码链的模型提出，通过扫码链接，用“码”取代“IP”，可以在数字网络接入时候，用“码”来标识“P-位置/I-身份/T-时间”，形成码与码的链接，就是码链，可以实现“码取代IP”，成为下一代网络的联网接入的底层标识。未来“扫一扫”还可以升级为“看一看”（目前开发的基于PIT联网接入的“御空眼镜”），可望成为第一代PIT的大规模民生应用产品，为码取代IP的落地实践来推进。 码链数字经济新思想是在第一代互联网、第二代社交网络后又一个升级版的数字人物联网系统模型：是“以人为本，道法自然，天人合一，世界大同”的东方哲学思想与西方科技融合的产物。通过码链可以透过三维世界看到四维世界的投影，在此基础上的信息化重构新世界已经展开。 在现实世界中，人在三维世界中相互遇见，相互作用，产生大量的相互作用，构建了人类社会的巨大经济体。 随着码链信息技术的迅速普及，人类社会的经济行为正不断拓展到数字四维世界，在数字世界中，数字人代表了人的行为。 不同于人类的现实社会，在数字世界中，数字人在相互遇见时，通过扫码而相互链接，并在产业码服务器上留下活动记录，形成码链。 结合三维现实世界的实体世界，在码的数字世界里，同样可以标定三维的地点和时间，标定了三维的地点的“码”可以固定在某个坐标上，进入“物格”。 物格的概念是在码的数字世界中的一个三维空间的量子化容器，标定地点的码可以进入物格容器。 码的底层可以不是IP，而是PIT即（位置，身份，时间），而PIT恰好就是5W的核心要素（还有2个W就是前因why后果what）。 那么，只要建立“码”与“PIT”的转换机制，就类似“域名”与“IP”那样，就可以建立一个基于“码”的物联网体系，简称“码取代IP”。据悉，扫一扫专利发明人徐蔚正在与西安电子科技大学，中科院等相关机构策划成立国家级CPIT实验室，共同推进上述研究。 在其最新发布的“物格数字地球”里，呈现出来的物格，即依托北斗卫星遥感数据，把地球表面划分成10米x10米的一个个网格；每个物格（网格）都具有唯一的“北斗经度纬度”，该物格可以在扫码链接时候被一一对应，根据行为的级别匹配不同的权重。 由于物格具备经度纬度作为标识，我们可以把物格当作ＩＰ地址／域名的替代升级，并且在“物格数字地球”呈现。 鼠标点击不同的物格，即可实现“码取代IP”，就可以接入不同的服务，而提供服务者就相当于网站的服务提供者，这样我们就可以建立一个全新的物联网的生态体系。 徐蔚基于码链模式延伸构建出“一体两仪四商五环”的码链新经济体系。“一体”即人类命运共同体，也即东方哲学道家思想的“太极”，“一体”再生一阴一阳的“两仪”，即二维码的一黑一白，也即左右着现代电脑高速运算的二进制；四商即是和大家密切相关，也跟实体经济密不可分的生产商、交易商、服务商和消费商连接在一起。而现在流行的互联网电商，实际上是一个IP地址，一个商城，建立的是一个点对点的连接，这样的连接少部分有效，更多的是无效连接。IP是机器和机器的连接，和人类社会没有直接关系，所以互联网实际上是一个IP和人类的商务行为在连接，没有我们真实世界的5W唯一属性。 而一体四商的连接就构建了一个全新的体系，是一个真正为人服务的体系。 五环是数字人类、数字货币、数字地球、数字时间、数字物质。 对于真实世界来说，有个5W元素（时间、地点、人物、做什么、为什么做），而在互联网的世界里，却只有一个IP，不存在5W，因此就会产生各种各样乱象。比方说：匿名、黑客、水军，造假等等•••••• 人类在真实世界面对面，扫一扫二维码即可以接入，这一点是互联网做不了的。 码链通过信息化重构世界 码链生态体系的价值在于，它能够打破人与人之间的信息不对称，让所有的数据都公开透明的展现在大家面前。从而解决了在传统互联网上，因为信息不对称频繁发生的欺诈问题。在码链生态的价值链中，数字人用户可以构建一个信用度更高的网络。 在码链网络上搭建的价值链，能够让所有的信息公开透明。一方面，每个数字人用户都拥有自己的数字身份，所以个人信用信息都能够在系统上面体现出来。另一方面，各种信息数据都可以在网络中公开，这样就能最大限度地保障安全。 码链生态体系的构建是搭建一个以人为基础的去中心化（或者说泛中心化）生态体系，进而为人类社会搭建起一种全新的数字社会模式。就经济生态而言，码链体系所要打造的是一个“四商一体”的商业系统，在这个系统中，最基础的部分就是人。只要是拥有数字人身份，都可以借助码链网络参与到价值链中去，搭建一个去（泛）中心化的价值传播体系，。 以金融为例，传统金融模式存在的巨大弊端，在于资金吸收能力相对有限，且财富分配极为不均。资源优势者可以通过信息不对称，获得更多的社会财富。而码链体系则可以通过去中心化金融打破这一桎梏。首先，价值链的出现可以把更微小的价值连接起来。只要你拥有一条价值链，那么就可以通过它享受到金融服务；其次，基于智能合约，价值链能够让财富的分配更加公平、透明，让资本的流动率更加的高效。金融是实体经济发展的催化剂。 就码链体系的金融系统在提高效率的同时，也为价值链的运作提供了扎实的金融基础。从数字身份到价值链，再到目前正在快速发展的产业码、地球码，码链生态体系搭建的一个多维度立体商业系统。在这个系统中，有真实的商业经济，也有虚拟的金融服务。而码链生态体系的出现，让这两者实现了有机结合，让价值在实体和虚拟之间自由流动，无缝衔接。实体世界虚拟化，这将成为未来社会发展的一个趋势。所以，真实和虚拟也将会越来越紧密的联系起来。虽然目前我们尚不能确定这种结合最后会以什么形式实现，但是码链生态体系无疑为我们提供了一个可靠的解决方案。 在未来的数字世界里，人类又将会以什么样的模式存在呢？ 徐蔚介绍说，信息技术的发展，带来了全新的世界观与方法论，如果单从商业视点这个角度来看的话，传统的商业交易是基于三维的物理时空，当只有在消费需求者（C）与商家（B），在三维物理时空相遇的时候，交易才能发生，经济价值才开始真正的计量；而互联网电商，是建立了一个以IP为依托的商城，以网页为展现方式的模式，它的最大缺陷在于：没有与真实的物理世界建立一一对应的关系，并且在以“.com”中心化接入的模式之下，“千军万马过独木桥”成为必然：这就导致流量成本居高不下，各种弊端屡禁不止，引发了多输的局面； 而码链技术，作为一个革命性的、信息技术的载体，它不仅有正确的哲学思想世界观，而且还有务实可行的方法论，这就使得人类社会在信息传递这个尺度上，建立起了一个以“码”为单位的信息维度（这个“码”包含了5W元素），建立起了一个真实世界与数字世界一一对应的多个平行世界，这是对“香农定律”的一个突破，它不单单在于比特信息的传递，更是可以在量子维度进行人类在社会中的自主意愿的表达，由于这个平行世界有多个乃至无限多个平行世界的维度；这个数字化的平行世界，是可以以自由意识进入，这就完全不同于基于IP的虚拟世界的网络空间，在这个码链世界中，人的行为表现为数字化的行为方式。 码链接入协议可以成为物联网的底层基础接入协议，是对基于IP管理的互联网的一次升级换代，未来全面向下兼容，取代整个互联网。 码链生态体系可以直接构建基于信息互联网上的价值网络。它天然具有的开放透明、不可篡改、对等互联、易于追溯等特性，可以对医疗票据、财税发票、电子合同、应收账款、贸易仓单等代表价值的资产进行可信的数字化连接，并记录它们在各方之间的流动、连接、权益分配的完整过程,，大幅简化资产在传统流转环节中各方协同的摩擦，实现商流、信息流、物流、资金流的高度协同。 这将大大促进跨机构的数据共享，前所未有地让人、设备、商业、企业与社会各方更高效地协同起来，降低各方的信任成本，大幅提高商业和社会运转的效率以及价值的流通。 徐蔚介绍说，管理安全性、成本低廉性与管理便捷性是“码链技术”的三大特点。这也使“码链技术”的应用将会十分广泛。现阶段，表现最为广泛的应用就是二维码“扫一扫”技术，基于微信的扫一扫接口调用每年超过1000亿次；支持“扫一扫”功能的APP，据不完全统计，在中国超过数千款。基于扫码支付的金额已达数十万亿元，已成为一种普世“现象级应用”，是中国领先世界的亮点与名片。“码链技术”的应用不仅仅在二维码“扫一扫”支付上，未来将在个人码链物联网消费、企业码链全过程管理、社会道德诚信全追溯、国家供需新计划经济、全球资产货币数字化等领域有着更深入的发展，更将在维护国家经济安全、促进经济发展等方面起到举足轻重的创新作用。 未来的数字文明，我们该怎样去让数字社会保证起自身的可靠性和可信任性呢？ 徐蔚认为，码链体系就是未来数字文明的一种基础结构，为去中心化的全球网络提供元素，以此达到数字社会可信可靠的目的。 为此，徐蔚在《码链新大陆，物格新经济》中信心满满地向世界宣示。随着码链技术的应用，码链模型的新生态形成，将终结互联网时代，迎来“通过信息化重构世界”的码链新大陆，物格新经济时代。 |
